栽秧酒
　　栽秧时节，人们相互帮工，不计报酬。主人提前几天做米酒、备盛宴款待帮工者。届时除正餐以丰富的酒肉招待帮工外还备有“接腰”食品——于上午10时许和下午4时许将“过饷”食品(本家米酒、汤元、蒸馍)送往田间，供栽秧者享用。较富裕的农户还设宴邀请近邻、本家、朋友共饮“栽秧酒”，互相祝贺，祈求有个好收成。

　　喝年猪汤
　　农历冬腊月农户杀年猪时，都要煮几斤乃至几十斤猪肉和猪下水(内脏)宴请邻里大人小孩饱食一顿，名曰“喝年猪汤”。回民宰杀畜禽更有讲究，凡宰羊、杀鸡，必请阿訇师傅先祷告一番。

　　薅草锣鼓
　　薅草锣鼓是利用锣鼓这两种打击乐器，采取边打边唱的形式，为劳作的乡亲父老、兄弟姐妹提神鼓劲的一种文化娱乐方式。主要是人多薅草的时候“上演”，所以叫薅草锣鼓。当然，播种的时候也有的。打鼓师是总指挥，副手敲锣，他们掌握着开工、休息、催进度、调动激情、活跃气氛、消解疲劳等事宜。打锣鼓可以两个人，一人打鼓，一人敲锣；可以三个人，一人打鼓，两人敲锣；可以四个人，两人打鼓，两人敲锣。击鼓人按节奏打鼓，敲锣人应点敲锣，锣鼓间歇，歌声即起，整日不歇。唱，有歌师傅单独唱的，有你唱我接的，有歌师傅唱众人接腔的，有时候也有歌师傅敲锣打鼓，下面锄草的人唱的，形式多样。薅草锣鼓有整套的曲牌、多种多样的配合方式和牛毛一样多的歌词。玩的人，不仅要会打锣鼓，还要会曲调，会现编唱词，会讲本头。要根据一天的不同时段，即早上、中午、傍晚和薅草、歇气、开饭、收工等情况而变化，有时也根据薅草的进度以及劳动者的表现而演变，干活利索的要表扬，拖拖拉拉、马马虎虎的要提醒，有一些固定的段子，但大多时候要见景生情，随机应变。唱本头，在一天劳动中占去大部分时间，唱词内容十分丰富，或唱历史故事，或唱远古传说，或唱忠孝节义，或唱世间亲情，或唱生产知识，句式为七字句或长短句。
 

　　初一拾“柴”
　　竹山当地不少地方还保留有初一拾“柴”的风俗，“柴”与“财”两字发音相似，群众为讨好彩头，每年大年初一都会拾些柴禾抱进家门，寓意来年生活红红火火，财源广进。